三天的时间很快过去，詹闶也从布政使司衙门拿到了夜禁通行的条子。要不是为了避开正在进行的院试，他更希望把时间定在明天晚上，观测效果会更好一些。

为了抓住这个机会，詹闶可是下了本钱的。从这天中午开始，就把家长们都欢迎到行道学院来，还专门准备了丰盛的晚餐。

各种高档的稀罕蔬菜和菌类全都有，还加上了一些鱼类和精品荤菜，一帮家长们吃得那叫个畅快淋漓。除了梁胖子这个占据来春铺便利的，其他人就算家中财资丰厚也没哪个不稀罕。

既然付出了，那肯定有回报的要求。詹闶的目的就是宣传，通过这个小范围的宣传，让行道教更加深入人心，然后这些人自然会扩散出去。

众人吃饱喝足，学生们去休息和准备，家长们则是来到一个会客厅喝茶，詹闶的演说也要开始了：“很高兴诸位能在百忙之中拔冗参加今天的观测活动，支持燕山学馆的教育事业。早在去年新班开学的时候，大家应该就有疑问了，为什么这里教授的都是杂学门类，而不是四书五经，不是八股文章，连文字都不相同。”

这个问题的确大多数人都心存不解，现在詹闶自己说出来，就一个个竖起耳朵准备认真听听看，其中究竟是什么缘由。

詹闶端起杯子喝口茶，继续道：“所谓杂学，只是儒家名教对八股文章之外其他学问的叫法，带着自以为高尚者对其他学说的贬低和侮辱。而实际上，我们传授的并不是杂学，应该叫科学才正确。什么叫科学呢，就是将世间万物的道理按照不同科目进行区分，然后研究、总结出相关的学说。比如说吧，庄稼草木是需要种植的，那这一科就叫植物学；飞禽走兽和家中禽畜都是自己会动的，这一科就叫动物学；山石土地、金铁水火这些为什么存下，又该如何利用，这一科叫做物理学；诗词文章都需要文字表达，那这一科就叫文学；其他还有数学、医学、历史学、经济学、天文学等等诸多分类，也都是相应的道理。总的来说，科学就是站在客观立场上，对世间万物进行有据观察、记录、研究，并经得起事实检验的学问。”

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