这个盘子,乍一看没什么特别之处。
好像满清的瓷器上画着穿满族服饰的人物,挺正常的。
其实不然。
清代的瓷器上出现的人物,很少有满族服饰的,基本都是汉人服饰,这是一种落后文化向先进文化的靠拢。
从康熙晚期到雍正时期,虽说逐渐有了带满人服饰人物的瓷器,但是这样的瓷器不仅不多,而且主要是在外销瓷上才有,国内的瓷器基本见不到。
外销瓷上出现这样的纹饰,是为了满足西方人的需求;因为西方人来到华夏,特别是在京城,常见满人服饰,于是在瓷器上他们也想有所反映。
带有满族服饰人物的瓷器,西方人给起了个很有意思的名字,叫“满大人”。
因为西方人来到华夏,发现官员们之间互称“大人”,所以就把满族官员叫满大人,进而扩展到带有满族服饰人物的瓷器上,有了这么一个借代性的称呼。
在西方人看来,这就是异域风情。
“满大人”瓷器,国内非常少,不管是博物馆还是民间收藏,在欧洲反而相对要多一些。
这一件“满大人”粉彩狩猎图大盘,其价值,要远高于乾隆民窑粉彩大盘。
除了数量很少,还在于其中的特殊的文化价值。
一个盘子,能折射出当时汉人和满人的关系、华夏和西方的关系,不同的审美表达,文化碰撞的意趣。
只不过,这样的古玩,往往又是普通玩家的盲区。
吴夺一开始也不怎么在意,但是他忽然想起了之前翻查过的一次拍卖记录,好像是有一个“满大人”罐子,多年前就在美国拍出了好几万美金的高价。
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