“五柳先生陶渊明:佛家教导人心向善,然而,国人过分沉迷,恐怕于国不利。”
“象山先生陆九渊:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。虽有讥讽之意,却也感慨世事变迁,借喻国主要引以为戒,为国、为民谋利。”
“群主司马九:本群主似乎get到了灵感。”
......
“昔日,南朝梁武帝萧衍一心向佛,后却被候景所害,以致于后世帝王对佛家颇有微词。其实大谬。”
“兴庙宇,建佛龛,号召天下百众皈依佛门,虽仁,不过小仁,并非佛家要义。佛心向善,悲悯天下,众生平等,生生平安,此为小生所见的佛家要义,以为大仁。”
“南朝国主沉溺小仁,不思进取,绝非佛家本意,小生怀念佛道昌盛,又为众人崇佛而不得法惋惜,这才有了先前的感慨,但愿没有冒犯大师。”司马九活学活用,将前世所学与九州幕僚团的见解融合在一起。
童真听后,双目放光,喃喃自语道:“小仁,大仁,施主见解独特,施主的四百八十寺,贫僧受教了。”
司马九的话并不高深,不过是照搬前世书上记载的简单的文字而已,可却令童真如受大教般。
李建成与王珪对视一眼,表示越来越看不懂司马九。
这小子明明什么经书都不会,居然能说动佛家五大众主之一的童真,实在是天下奇闻。
他们与司马九待的时间长了,就越来越琢磨不透司马九,司马九似乎很不平凡,对九家都颇有了解。
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