彭时是打算仿效唐初傅奕的做法，跟这些外域之教做斗争的——

虽然傅奕斗争的是佛教，而眼下佛教已经融入中华，乖顺的劝人向善，早就不是像南北朝那样广建佛寺，侵占土地，引起不少中国学者反感的异教了。

在彭时看来，除了佛道，中国没必要再有多余的教派出来扰乱人心。

西域那边，不就是因为各种混乱，从而引得天兵降临的吗？

由此可见，宗教实在害人！

特别是教义和中原迥异，违背中华传统道德教派！

华夏这么大，总有愚民容易被带上歪路。

有一个以造反为终身事业的白莲教已经足够烦心了，中国不需要再有企图干涉政治的教派！

只是彭时此前意图针对的，并非天主教，而是想对那些小教派进行打包处理，结果教廷使者的所作所为，成功吸引到了彭时的火力。

教使来到大明后，便把传播天主荣光的事提上了日程，时常对京城里的人进行传教，企图拉拢信徒。

奈何他汉话说的不通畅，长的也跟个杂毛鬼似的，没成功招到几个人。

彭老头有天下班，步行回家，却是遇到了对方。

因为知道此人乃是泰西使者，彭时便停下脚步，打算跟他聊聊。

彭时想问他关于泰西的事情，那里风物如何，增加一点见识。

对方把这老头当成一个“迷途的羔羊”，只是用磕巴的汉话跟他介绍天主教义。

双方说的牛头不对马嘴。

特别是当彭时听到“主无所不能”，“不信主就得下炼狱”之言时，直接甩袖而去。

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