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第167章 饥饿竞争

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这些太阳神官在教会的职位都是主祭等级,有资格穿紫色主祭袍和铜制仪祭冠,换算成教会其余神明信徒的称呼即是教区主教,只是太阳信徒们对古老祭祀流程的全套传统依旧保持,主祭这个称呼也就代代流传下来。

不过,虽然太阳神坎赐予信徒的神术比其他神明给予信奉者的更强一些,但太阳的荣光在迪索恩并不普及。

这一点和教会中其他势力的打压毫无关系,也不存在王权忌惮之类的阴谋论,原因仅仅是迪索恩一年中出太阳的日子不到三分之一,而圣坎固定的祭典日在迪索恩总是阴天的缘故。

也正是这个原因,在迪索恩,月神爱罗忒和梦神弥达的教堂总是占多数,商人的保护神赫尔莫奈的教堂也比太阳神的要多,而酒神哈林的信众们虽然没有那么多明面上的财富,可在人民心底简直要被当做万神之主供奉,每次祭典总是人满为患。

在对抗了一整天的恶劣气候还有疲惫的劳作后,人们总趋向于用宁静或更加极端的醉生梦死来安抚自己的心灵,要求信众时刻保持精力充沛状态去准备斗争的教义自然不会符合人们的心意。

这一次来南境净化土地正是他们传教计划中的重要一步,包含太阳性质的神术能量最擅长净化,所以在来之前,主祭们都不认为自己会遇到能力不足的问题,现在却要向外人求助。

好在赫默·克丽丝拥有圣血,让主祭们不必那么难堪。

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