王钦若的死在朝堂上引起巨大争议，一句“国朝以来宰相恤恩，未有钦若比者！”被众人当作对王钦若死后的评价。

这句话原本没有什么问题，可配上王钦若五鬼的名头，那就是大大的不妥，文臣们觉得天家的赏赐太过，而民间的风评则是觉得朝廷赏赐不公。

但毕竟是“人死为大”，王钦若一族虽然都得到了赏赐的恩荫官，但并无实权，也就意味着他的影响几乎要消失殆尽。

这时候已经没人愿意大肆揭露王钦若的丑事，即便是心中有些不平，也权当是对死者的忍让罢了。

东京城再次恢复了往日的生活，没人会记得王钦若的功劳，但有人已经在书写他的过错并上奏官家。

这些人很聪明，知道上奏刘娥是不会有什么用的，但上奏官家就不一样了，他们要的就是让赵祯明白，王钦若是个伪善的小人，是个伪忠的奸臣。

叶安不屑于这种行为，如果所谓的清贵之官，正直之臣在一个人死后对他大加诋毁，为了报复而刻意隐去他的功劳，那这样的官员和奸臣有什么区别？

所以当赵祯在资善堂对自己发问的时候，叶安则是反问道：“官家，孰是孰非需要官家自己明断，不如这样，咱们做一个表格，把他的好事列举出来，再把他做的坏事列举出来，如此您就知晓他的为人了，当然还需从吏部调取王钦若的过往、勘磨等。”

随着叶安的教育，赵祯愈发对理性的东西趋之若鹜了，讲事实摆道理才是最能说服人的。

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