可是若是要让苏橙自己去考虑，去开辟一个全新的领域。甚至像“阿弥陀佛”一样去“创道”，说实话，苏橙自己也觉得这条道路是很渺茫的！

毕竟，且不说他无意成为“辟道者”。就算他真的想去做，其实也是无从着手。

而且，说到底苏橙现在要度的劫难，也只是成住坏空的“第二劫”住劫罢了。

在佛家中，住代表的是存续。苏橙真正要确立的，如今还不是一个全新的开辟，而是“道”的本质，以及存续的“意义”。

就好像是，确立一个一生中一旦产生疑问，就回去回顾的本心。

成住坏空是心劫，不过，在佛家中，它真正代表的是，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、破坏的过程。

若按娑婆世界来说，如今的娑婆世界人世间，就处于“成”劫之中。

这大约是将一个人比作一个世界，而苏橙要去领悟的，便是这一个世界持续的意义是什么。

在岛上群豪的各种人生中，苏橙找到了许许多多人的一声存在之证明和意义。这些人生很闪耀，不过他们的人生，却不能够真正当做是自己的人生。

就好像成佛路一样。

从大的角度来说，佛陀的一生固然闪亮，也是很美好的一件事情。

但按部就班地去过佛陀的一生，并不是苏橙想要的。本质上，与按部就班地过岛上群豪的一生也没有是很么区别，最终都会归于寂灭。

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