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第107章 纠结的严佛调

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蔡夫人谢氏有些信佛,抱着蔡昭姬打算听讲经,恰好蔡邕晚上有约会,早早走了,临别时还嘱咐刘备好生照顾两母女。

距讲经还有一会,一行人便在白马寺内外闲逛,作为向导的严佛调,孜孜不倦地与刘备、臧洪讨论僧人能否吃肉的问题,谢氏则开心的逛街。

佛教流派众多,不禁止吃肉的自然也有,如日本佛教中的净土真宗,废除了几乎所有清规戒律,信徒们甚至不用出家,也能达成正果,而且大力鼓吹对人的超度,所以吸引了大批士兵、武士、盗贼的信教,本愿寺家因此组织了许多次各种规模的农民起义,成为与中等大小的武装大名。

刘备认为教义过于松散的同时,组织过分严密,是造成佛教武装化的重要原因,相反,如果坚守戒律,信徒则会积极向真善忍靠拢,甚至可以为社会增加稳定的内动力。故而一路上,不论严佛调提出什么理由来证明佛教徒吃肉不违禁,刘备都通过各种方式加以驳斥。

。。。

白马寺与雒阳间的三里官道两旁是鳞次栉比的房屋,白马寺由于其驿馆作用和寺庙功能,周边更发展出了大规模的集市,成为雒阳西侧最大的卫星集市,更显得热闹非凡,关中、凉州、益州甚至西域的商人、官员、百姓,多在白马寺周边歇脚,大宗的批发贸易,多在此进行。

不论是凉州马、西域马、甚至安息马都能找到,各类香料、佐料、胭脂、水粉应有尽有,更有翠绿色的玉石,闪耀着红、蓝等光芒的宝石,晶莹剔透的钻石。来自关东的粮食、漆器、丝绸也有不少在此成交起运。

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