扶还是不扶，这是摆在刘备面前最大的政治%问题！也是最大的战略问题！

上古时期，全球遭遇了世界性洪水。黄河为山岭所阻，河套成了北海，晋南变为湖泊，黄河在中原横流，造成了大片沼泽，人们多依山旁高而居，常以舟船往来，不辨区域。

西土各族便登上诺亚等方舟，向高处聚居逃避，以待上帝息怒。

东土神州，共工部落的大禹，奉尧帝之命，秉持人定胜天之信念，三过家门而不入，耗费数十年时间，率领东土各族子民开孟门、龙门、吕梁山…使北海变为河套，晋南大湖变为盆地……导黄河于太行之东、泰山之北、燕山之南，使黄、济分流，中原黄淮之间遂适宜居住…

大禹治东土神州九条大河，名九方之山为四列，参九方格划东土神州为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，制作九鼎记录水纹、山脉、异兽，以近远、亲疏分东土各部族为甸、侯、绥、要、荒五服…

天下由此而定，东土神州遂别名九州。

其子启承余荫，借助多年治水形成的准军事化部众，改禅让制为家天下，以豫州、冀南、雍东为都畿，遂立夏朝，为天下部落共主。

后《易》有云：“九五，飞龙在天，利见大人。”

即天下九州如卦之九格，而五在正中，同时符合五服之要义。故以九五尊帝王，实自禹启父子，《易》只是记录。

夏商周三世，东土华夏皆九州，行公侯伯子男五等爵制裂土封建，以五服亲疏相制约，天子实为诸侯、部落共主。

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