人都有自知之明，特别是能在大宋朝堂上混事的臣工，还是做到内阁大臣这一层次的，没人不懂得进退。

本来怀疑官家让新旧内阁拟订议政人选，是一次新旧内阁争端，结果却很平淡。

议政是职位不是人，所谓议定议政人选，就是确定朝廷衙门职位…～这种事做主的是官家。

也就是说，不管争吵到何种程度，最终拍板的是官家。

定人选，这不是纯粹的公事，也好像与私情不相关。

所以，倒是少了争端，都是本着用其才，辨其德，方能居其位。

这也是赵曦允许新旧内阁拟定议政人选的原因……越是容易产生争端的形势，越能推举出最适合的人选。

这不是论政，话可以来回，这是定人，没有来回。才与德，能否符合议政职位，是有目共睹的。

赚取名望的事，谁也会做，特别是在朝堂浸淫了及时年的老臣。自从和官家恩准抵报刊登和市井议论，舆论阵地上的探讨就没有停止过。

只不过，因为士族都在恪守一个底线，没有谁真的就站在草民的角度上去思考，反倒是在字里行间带着施舍······人们还就接受这样的施舍。

另外，作为臣工，哪怕是官家恩准公开，也没有谁真的就将朝廷议定的措施公开了。可这样的议论毕竟有个限度，也不是一直有话题让他们继续。

于是，臣工们充分发挥了他们腾挪的能力，从减免农税开始，说到了国朝农桑之根本，再说到国朝粮食和田亩的关系，一直说到开垦荒地如何的利国利民。

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