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张林行于前,鹧鸪哨急忙随后跟上。
说话间的功夫,二人便来到最底层的墓墙下方。
这里多是纵横交错的树根古木,堆积着许多原始森林中都已罕见的粗大木料。
这些木料有横有竖,每一方都有许多天然的树窟。
其直径有菜篮子大小,深可数尺,刚好可容纳一具尸体。
鹧鸪哨是盗墓的行家里手,见此便皱眉道:“道长,看来这古夷祖洞是个名副其实的‘匣子坟’,没什么好东西。”
这些时日,张林随陈玉楼等人一起进出瓶山,与这些惯盗待久了,也知道鹧鸪哨所言的匣子坟是怎么回事。
像眼前这种一墓多尸,没有棺椁,只有墓洞,其中每具尸体相对隔绝,墓洞密密层层,像是中药铺里药匣排列的柜子的坟墓被盗墓贼们称之为:匣子坟。
古时夷人居于洞中,所以又称洞民,其中虽也尊卑有序,上有洞主,下有洞奴,但生活条件原始简陋,其墓葬形式就多用‘匣子坟’集中安葬。
尸体会佩戴一些生前常用的饰物,以作分别,但不设金玉之器,不属厚葬之俗。
长江流域的崖洞之墓,实际上也是与之类似。
直到后来有朝庭官府设立的土司以管理这些洞民,在中原文化的影响下,这些洞民才逐渐有了棺椁厚葬之风。
而对于这种匣子坟,盗墓行里有句话以形容,便是:竖葬坑,匣子坟,搬山卸岭绕着走。
之所以有此言,概因匣子坟皆是洞夷藏骨之所,没有搬山卸岭要找的东西,因此即便见了也不会动手发掘。
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