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第634章 无上天尊,十转金丹

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摘花戴饮长生酒,景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。

明悟了剑仙之道,一剑斩杀鼍洁之后,吕洞宾回到终南山,参悟属于自己的道果。

如果只把吕洞宾当做“八仙”之一,那实在是太小看吕洞宾了。

在道教中,吕洞宾是举足轻重的祖师级大人物。

道教分支极多,重要的分支有两支,即:正一道、全真道。

正一道尊奉太上老君,全真道则是以吕洞宾为祖。

全真道北派(王重阳)、南派(张紫阳)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚),还有隐于民间的道门教外别传,皆自谓源于吕祖。

除此之外,道门还有上清派、灵宝派、符箓派、丹鼎派之说。

吕洞宾是丹鼎派祖师之一,内外丹术集大成者。

狄光磊昔年修行《嫁衣神功》和《黄天大法》的时候,还参考过吕洞宾传下的“性命交修”之法,即:

只修性,不修命,此是修行第一病。只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。

达命宗,迷祖性,恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权握家财无主柄。

吕洞宾目前参悟的,便是内外丹术和全真道。

内外丹术已经有了相对完整的修行体系,吕洞宾要做的是完善,而不是开创,难度并不算高。

全真道讲求“儒、释、道三教合一”,以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨,即“儒门释户道相通,三教从来一祖风”。

全真道的道士,既要读《道德经》、《清静经》之类的道家经典,还要读《孝经》、《心经》之类的儒释两家经典。

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