在大一统时代，明朝相对来说是特殊的，这种特殊来自于方方面面，比如政客和才子的合二为一在其他时代都经常出现，但在明朝很少很少。

如东汉末年写下《短歌行》的曹孟德，如盛唐写下“海上生明月，天涯共此时”的宰相张九龄，还有北宋写下“遥知不是雪，为有暗香来”的王安石。

即使抛却在政治上的成就，仅仅凭诗文，他们也能名留青史。

但在明朝，类似的情况从来没出现过，从头数到尾，内阁的阁老在历史上留下著名诗篇文章的几乎没有。

当然了，这也有客观原因，汉唐两宋将能写的都写完了，后人实在是没办法，而且明朝是以八股取士，文彩好的未必能写得好八股。

所以，明朝的文人虽然也写诗，但更多的注意力放在其他方面，比如李卓吾都要点评的话本，比如徐渭、汤显祖都颇有建树的戏曲。

不过，身居高位的官员不会跟大流，他们的选择有两个。

一个是明朝独有的心学。

另一个是评诗。

我写不出好诗，但我能评价一首诗是好是坏……其实这是一种很流氓的思维模式，但在明朝挺流行的。

王世贞实际上就是凭此把控文坛二十年，就他个人而言是没有多少脍炙人口的作品传世……这是假定他不是兰陵笑笑生。

而徐阶在这两方面都很擅长，所以当他看见那句“落红不是无情物，化作春泥更护花”的时候，很容易就判断出不可能是自己女儿写得出来的。

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