他当然是知道什么是“祭食”——祭祀所用的食物而已。虽说自古以来祭祀的食物都有三牲六畜的说法，但六位帝君从前可是凡人证道，他们还是人的时候自然有些口味上的偏好，因而祭祀起他们以及同样是凡人证道的诸多元君、真君，除了那三牲六畜之外，还有好些花样的。

譬如李伯辰就知道，李国人祭北辰帝君的时候会额外用到酱、蟹、梨、桃。不少人家在吃这些东西的时候，要是不小心落在地上，就不吃了，而说“这是帝君来了家里享供，福气也要来的”。

隋国人祭六渎帝君的时候，也会额外用到葱、韭、米酒，同样有许多类似李国的忌讳，听说余下四国，习俗也是大差不差。所以他才开玩笑说，这东西是一国之君的祭食。

因为每一国的国主到了新年之时，都会在庙中祭祀一脉灵神。

有气运加身者才能做国主，他现在正有北辰气运在身，因而说的是“一国之君”。而他之所以觉得如此开玩笑并不会有什么问题，则是因为国主之祭，是祭给以帝君为首的诸多灵神的，而徐城不过是小小一个阴兵——

李伯辰想到此处，愣了一下。思量片刻之后，他似乎明白问题出在哪儿了。因为他忽然记起当初在孟家屯众人推举自己为武威侯的时候，外公曾经教了自己谒见之法、请法身之术。

那谒见之法，其实就是当初毕亥送给自己的那金板上刻印的咒决。就是通过这咒决，自己才进入北极紫薇天，知道从前的北辰已死。不过那金板之上的咒决其实是简化了的，外公传授给自己的那谒见之法，还有好多别的字句——那些字句都是对于帝君以及座下诸多灵神的赞颂之辞，于施术而言并无作用。

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