随后,景延广又将斗争扩大化,让石重贵下令,逮捕后晋国内的全部辽国商人,全部诛杀,把他们的财产全部没收,充公。
这是很野蛮的行径,也是非常容易失控的民众运动。它的原始动力是贪婪和非法掠夺,却又披着民族主义和爱国主义的外衣,古今中外,凡是开启这个潘多拉魔盒的,无一例外都会演化成种族大屠杀,例如二战前德三对犹太人。
再比如近年米懂宗,煽动暴徒冲击中书省(国会大厦),暴徒们高举公平正义等旗帜,却在中书省打杂偷窃,甚至某些黑兄弟高举反对种族歧视的旗号,转而对同样是有色人种的亚裔人商店打砸抢烧。
在高尚口号的遮掩下,人们褪去了仁义道德,变成了巨齿獠牙的双足野兽。这是新年伊始,米国人民为全世界奉献的一道亮丽的风景线。
在后晋石重贵初期的这场“民族运动”中,在后晋国内的大量无辜契丹百姓遭无差别屠杀,财产则被中原人“合法”没收。
消息传开,举世哗然,辽太宗耶律德光气得几乎发狂。
然而此事并没有到此为止,这只是“乔荣事件”的开启,接下来,景延广的操作既愚蠢又猖狂。
在实际的政治场中,没有哪一人、哪一派能获得百分之百的话语权,权势熏天也罢、只手遮天也罢,都只是占据了相对更多的话语权,反对派始终是存在的。
保证物种多样性,是维持生态平衡的基本原则。同理,保证派系的多样性,也是维持政治平衡的必要手段。例如,团队的统治者(如皇帝)总会有意地保护反对派,使之势力微弱,但绝对不能让其灭绝,以便牵制权臣。
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