正统二年六月十日。

今日正是国子监贡试的日子。

和童子试一样，刘建穿戴整齐后，便早早的出门。

当刚走到门口，莲儿便拦住了刘建。

“夫君，外面来了三个抬轿子的，非要让夫君做轿子去，我给他们说我们自己走路去，但他们非不听，还说这是坏了规矩”

莲儿说完，刘建脸色一沉。

这啥破规矩啊。

三个来抬轿，肯定两个一前一后，一个在一边伺候着。

可是刘建坐轿子，感觉就和火烤一般。

虽然刘建也知道这个时代有身份地位的人都是坐轿子出门。

自己父亲刘信就经常做轿子。

但是作为后世人的刘建，其他规矩还好说，可这坐轿子，刘建实在有些接受不了。

这简直就是赤裸裸的欺压嘛。

怎么也得坐个马车，或者骑马才行吧。

可是据刘建所知。

这个时代能够坐马车的，那都是达官显贵，王公贵族，皇族贵戚这一类人才能坐马车。

其他人能够坐个牛车，羊车就不错了。

至于骑马的，那也是上了身份的人才能骑马。

之所以如此。

那是因为马是非常重要的战略资源。

而且价格昂贵。

一匹普通的马，最少也得二十两一匹。

要是上等马，那几乎就是有价无市。

卖上百两，千两都有可能。

而且一般马都是朝廷专供，统一调配。

私人严禁养马，圈马。

所以如今才有坐轿子一说。

其实在古代，马车一直都是非常普遍的。

春秋战国之时，所谓千乘之国，万乘之国，便是来源于一个国家车辆的多少。

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