士大夫和天子共治天下，朱慈烺倒也不反对。

这就是一个矛盾共同体。

如果一个帝王英明神武，士大夫的掣肘是绝对的枷锁。

但是君王来说，长在深宫的群体大多数贪婪、凶残，短视，因此被士大夫平权，也是应该的。

但有个前提，那就是士大夫经过了军政的历练。

后世欧罗巴的一些国家的君主立宪，民选上台的首相成立的内阁，成员大多数都有军政的历练。

就是如此，军事上还是交给专业的军事人员来指挥，文职的内阁只是把握战略方向。

而大明的士大夫受限于他们地主精英阶层的出身，介于没有任何的民选可能，他们入仕后全心全意的为地主精英阶层服务。

可是别忘了，地主精英阶层只是明人中的一小撮，这样的局面决定了他们不会照顾这个国家的大多数，当矛盾冲突严重的时候，他们会被大多数唾弃，没有代表性。

从士大夫的能力来说，一辈子死读书，最多有些相互间的交际，虽然看的兵书不少，言辞无敌，但是军事上他们几乎就是白痴。

虽然他们中出现了孙传庭等猛人，但是概率太低了。

他们领导的战事，明末战争表明他们的战绩不及格。

而带挂的朱慈烺决定要摆脱这个所谓的虚假平衡。

‘殿下，您招臣下来有何吩咐，’

方以智躬身道。

“方卿，听闻你们复社成员相交莫逆，甚至还有人称其中你等四人为四大公子的，”

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