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第118章 妖精动人

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“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”

“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”

这些都是古籍中的记载。太极是道的演化,天地初始,从无到有,万物化生,是为太极。

古中国最神秘的一部古经————《易经》,早有关于太极的阐述,记有:“易有太极,始生两仪……”

魏都外的山地间,一个如蓝宝石般清亮的小湖前,叶凡由静而动,而动而静,一会儿如青松挺立,一会儿如柔水缭动,缓缓舒展身体,以有形肉壳来体现无形道韵。

叶凡不是神祗,不可能一下子就创出锤炼肉壳的体术,只能慢慢摸索,身体刚猛时如奔雷,舒缓时若轻风,一动一静,倒也有些自然的韵味。

半个月过去后,他体会到了艰难,有时候光有想法是不行的,能否成行才是关键。

现阶段,锤炼肉壳注定只能为辅,他一个小小的神桥境界的修士,不可能快速开创出惊世骇俗的体术,这一切都要慢慢来摸索。

眼下,真正的重点依然应该是修行轮海、道宫等秘境,这些无上大道秘法传承无尽岁月,历经时间的磨砺与洗礼,是真正成熟与完美的修炼体系。

“我内修轮海、道宫等秘境,外修强横体术,两者相辅相成,既有神通,亦有原始战力。”

叶凡非常期待,希望变得更强。

“相信古中国的前贤大能的智慧结晶一定可与这个世界的无上大道碰撞出绚烂的火花。”

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