五气朝元，一尘不染。

能清能净，是曰无漏！

在得了齐云宗的秘传的道门典籍之后，姜渊顿时渐渐有些明白了《三坟》残篇之中，所言的“斩除五漏，寂然问道”之言的含义了。

若是按照齐云宗的道法，当其门下弟子修行至灵泉境，那么后续便需要感悟天地元气以应五脏。

当修士在感悟天地玄妙后，于五脏之中生出五炁，那么便可点醒五脏中的先天之灵，孕育出身神。

故此在‘灵泉境’之后，方才谓之‘五神境’是也！

按照如今道门中的修行之法，各宗皆认为人体之中自有玄妙所在。

在各宗典籍之中皆有记载，认为在人身之中的各个部位，均有神居而主。

这些身神俱以泥丸之神为主，故此识海方才能统摄人体之中的三万六千神。

只是寻常凡人终其一生，通常也无法觉醒体内的诸多灵性真炁。

若是有凡人能觉醒某些部位的先天之灵，那么自然会有相应的神异显露在外。

就好似红尘之中各路旁门左道，此辈虽然并没有什么修行正法，但是却依然可以施展一些诡异秘术，便是因为这个缘故。

不过倘若凡间武道炼至极致，却也有着极小的机会能觉醒体内真炁，从而踏入修行之路，化身体修。

但是像这样以武入道的凡人，在红尘中便是数百年都未必能出一个。

武道宗师常有，但是能以武道通神者，却是万中无一。

姜渊在遍阅史书之后，只发现八百年前，于龙门关死战百日不退的那位左千户，貌似有着武道通神的气象。

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