人创造了神灵!
只是为了心安理得。
何必作茧自缚!
短短一番话,立意高远,别说放在大宋朝,哪怕在一千年以后,也有许多人达不到这个境界。
赵佶这是悟了吗?
或许是吧。
在过去的十几年里,赵桓除了维持朝局的稳定之外,他最大的主张,就是加强和民间的沟通……任何一项政令,必须来自民间,经过仔细推敲之后,进入朝廷流程,与此同时,各地的老兵组织,学堂教师,朝野报纸,都要充分讨论。
直到一切都准备妥当,才会落实下去。
有人或许会问,像赵桓这么干,不会造成拖延低效吗?一项命令,反反复复,推诿扯皮,最后出来的东西,势必南辕北辙,一地鸡毛,又如何能取信于民?
其实这么看的人,就是低估了赵桓的智慧。
身为天子,他手里捏着制定议程的权力。
天下的事情很多很多,如果陷入了无休止的争论之中,的确会坏事,但是赵桓采取的方针是抓大放小,抓住最主要的东西。
比如说在天下初定之后,最紧要的就是剿匪。
赵桓提拔牛英担任治安部尚书,在各地发动老兵,划分行省,全国联动,一起剿杀。
到了靖康二十年之后,困扰千年的匪患已经基本肃清。
随后赵桓又根据治安部的建议,把矛头对准了城里的小偷小摸,匪盗行为。
这又是一场声势浩大的战斗。
虽然没有了啸聚山林,动辄成百上千的匪徒,可是城里的情况也不安宁。
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