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第四卷、大撤退_一百零二、丑陋的村庄

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一百零二、丑陋的村庄

丑陋一词用在村庄上似乎不大合乎词议。但村庄若有了生命,又付诸于行动,在言与行中都表象出了生命的体征,这时,再用这个词时,我想诸君不会再有异议了吧!

黑夜中的鸡肋屯被外出民兵带回来的消息彻底惊醒了。本来就不多的三十户居民,纷纷从光着的的木板上爬起来。男人们不管男女老少手里都要拎着个家伙。女人们撕扯下吃奶娃的嘴,不管娃子是否哭闹,也都跟在男人后面,急匆匆往村里唯一一块稍大的空地上赶。

几十年的战争,让村子里很少能留的下年轻人,百分之八十以上的青壮年都被应招入伍。男人们快打光了,年轻的女人便挑起了男人的担子,承担着各种活计,有的还参军入伍。不在正规军里,就在地方武装之中。民兵队伍里也仅保留了很少的年轻人,而这些人不是身有残疾,就是特殊的另类。也不乏根基厚实的家庭,为了保全生命而不去参军打仗的人员。

一阵敲击烂铁的声音在村子里响个不停。

几十个穿的破破烂烂的村民从自家的阁楼里钻出来,踏拉着草鞋,噼哩啪啦地向空地上跑。

这时,在空地上有人笼起了一堆大火。火光映照着一张张深黑色的脸。没有表情,没有笑容。几乎所有人都持着一对空洞洞的,没有任何内容的眼睛。

无论是法越战争,美越战争,还是中越战争。鸡肋屯从没经受过战场的洗礼,没有受到任何外族的侵扰,一直保留着最原始的村貌,过着最简陋的生活。从外表看他是那样的贫穷,村人们是那样的愚昧无知,是被外面世界遗弃的角落。其实不然,这里历来是越南政府的根据地。每在他们失败时,都要屯集到这里进行修整。不是建设村庄,而是隐下身来,继续进行红色革命。久而久之,这里的人们始终保持了一种思想,口号式的思维,胜于宗教式的洗脑。只要有人一声呼喊,即可引起一场没根没据的纷乱。

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