有一种残忍叫做习惯，当一个地方的官员，无论什么时候，都为治下百姓着想的时候。百姓最初会感激，但时间长了会变得习惯下来，仿佛官员让他们生活得更好，是理所当然。

人性本来就具有贪婪的一面，当他们已经习惯，那么他们会追求更好，要求也更高。最后甚至成为一种刁难，然后理所当然的认为做不到这一切的，就不是好官员。

豢养恶犬绝对不是为了刷声望那么简单，同时也是为了增加‘不安定因素’，当百姓意识到身边的‘恶意’，才能明白官府的‘善意’，继而维持对官府的‘敬畏’和‘感激’。

儒家那一套只能用于引导，它的思想本来只是主观性的东西，根本没有强制约束力。把一切寄托在人性的‘自觉’上面，本来就很不靠谱。人类社会正因为出身，素质，能力等这些的不同，才能形成社会，如果什么都相同，那只是已经编辑好的程序而已。

“我打算任命西门庆为临湘县令！”士徽最终做了决定，“恶犬就应该栓在身边，否则就野化成狼了！”

“主公高明！”房玄龄其实不太认可这种‘恶犬政治’，不过他必须要面对现实。所谓的人性，其实真的不都是美好的。

西门庆到底不是历史上那个西门庆，一个纯粹的土著而已。或许性格一样有些低劣，不过他的出身，也让他更懂得‘什么可以做’和‘什么不可以做’。

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