螭,无角,龙种蛇身。
因而,虽中原地区称之为龙,在百越之地,尤其是崇尚蛇种的闽粤之地,却以蛇称之,谓之螭蛇,其主要的形象来源,据信是来自四脚蛇(蜥蜴)。
当然了,古越之地,同样以蛇为龙。
我曾问过米老,蛇种在古岭越文明中的永生象征。
米老一言以蔽之:蛇蜕成龙,犹如新生。
我的理解是,蛇通过蜕皮而成就不死。在图腾时代,龙这样的神物自然不死,而蛇蜕之后,空留皮壳,犹如后人羽化升仙,以获长生。
《楚辞·远游》中的名句:仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。将“羽人”与“不死”从此划上了等号。
重生未必与长生同,但永无止境的重生,又如何与不死异?
犹记得在那似幻还真的境地中,自青铜蛇树走出的女子,白裙飘飘恍如风中茉莉,虽无一言,已尽道情绪。
直至今日想来,我依旧不确定,那萦绕在脑海中的执念,到底是源于她的请求,抑或是我自己的奢望。
我唯一能确定的是,这个执念,已经生根发芽。
在米老耗费一个多甲子搜集整理的资料库中,根据他的指引,我翻开了其中一本笔记,上面,便有这青铜羽人御螭树形灯的记载和手绘图。
当时,甚至并不是我第一次见到青铜树形灯。
临市的大观(私人)博物馆中,便珍藏着一件东汉时期的“青铜羽人御龙十三连盏树形灯”,与之非常相似。极有可能就是以前者为原型仿的。
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