典华以望气术内视自己的气运。

代表自己气运的“树木”更加高大了，一条条密密麻麻的颜色深浅不一的气运线，通过虚空连接着大树数不清的根须和树叶。

遥想练气和筑基期时的几根气运线，与现在相比，相差了不知多少倍。

“树木”的繁茂的树叶中间，一个七彩的果实，正在缓缓的成型。

运用望气术具现化的形象，和施法者本人的见识有很大的关系。

典华的气运形象“大道之树”就是参照的“点化树”，而那个即将凝结完成的“道力”，就具现为了“道果”的形象。

这是《灵宝诀》的下篇记载的一个法门，是契约本命法器法门的进阶版，典华为命名为“器修道果”。

黄色点化果点化出的《灵宝诀》的进阶功法，名为《器道天经》。

点化的功法和知识，有一个特点，可以高一个层次，黄色点化果点化出的功法，其实和青色点化果点化出的“道器”是同一级别了。

《器道天经》最厉害的地方，在于它多了一个聚集“器道之力”的法门。

用语言来概述就是，只要以本命法器蜕凡的修士、契约了本命法器的修士或法器认主的修士，都会以气运线和典华的气运产生牵连，进而产生一丝道力，而这一丝道力聚少成多，量变引发质变，最后结成道果。

道果的作用，《器道天经》中有提到，道果是一个万能果实，类似十全大补丸，主要是弥补修炼的短板。

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