“檀越果为礼佛而来”？禅房中，大至和尚亲自给陈权斟了茶，两人略沉默了一会，大至开口问道。

“礼佛自是真，但也存了法师替我解惑之念”。陈权抹了一下光头，端起茶碗，轻轻吹着，悠悠的说。

“哎，会昌年的惨事方过，檀越，你亦曾是佛祖座下，何故来此作难，这~~~”。大至语中悲凉之意更甚。

“住持法师却是误会了，我来宝刹并非寻衅，确是寻法师开解来的“。陈权笑着摆摆手，止住了大至的话。

”前时听闻那“卯金刀”之谶渐又起了，法师想必是知晓的，开元年间的王怀古曾谓人曰：”释迦牟尼佛末，更有新佛出，李家欲末，刘家欲兴“。这王怀古的疯言疯语佛门子弟自是知其言语大缪，可世人于这新佛旧佛一事却是难自辩已。不过幸在今天子重佛。这谶言想来亦无甚大碍，毕竟人言多罔，智者无扰“。

“可话又要说回来，前有北魏永平二年泾州沙门刘慧汪聚众反，永平三年秦州沙门刘光秀谋反，延昌三年幽州沙门刘僧绍聚众反，延昌四年冀州沙门法庆聚众反。这法庆亦是刘氏，咳”。

”再往后熙平元年月光童子刘景晖反，孝昌元年刘蠡升称天子等等。不过好在这些都是三百年前的旧事，于今时只做些谈资‘。

”哎，可谁想便是于本朝，除王怀古外，太极元年的刘诫之一案，开元年的刘定高，刘普，刘志诚等人先后于两都作乱。哦，还有则天皇后时万年县女子刘凝静之案，绥州白铁余以刘萨诃预言于绥州生乱，称“光明圣皇帝”等等。在大唐啊，啧啧，刘氏着实不大安分的。这前事种种，法师觉得，天子和朝中公卿可果真于这“卯金刀”谶言无所动？当年的杨钊便是因其“钊”字合了金刀之意为玄宗皇帝改名国忠的”。

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