张运以为信仰有这么几个境界。

一，假的，做给别人也是做给自己看的。

二，真的，身心投入，完全奉献，这也是自己所需要的。

三，超脱，从信仰中超脱，领悟了属于自己的真正道理。

而现在鸠摩智给张运的感觉就是已经达到了第三种。

大轮寺破灭，他一人行走西域，传播佛教，历经艰辛从未放弃，传播的与其是说是佛教，不如说是自己的理念。

这和大宋那些政治家坚持的治国理念类似。

“教义不能更改。”鸠摩智有自己的坚持。

寺庙中，菩萨或是佛像，只是一个寄托，所以是石头也好，金像也罢，并不需要在意。

就算现在佛像换成了一个活生生的人，也不是不可以，毕竟，佛祖本身也是人。

只是更改教义，那就不一样了。

“教义是一定要更改的，当然，核心的理念本座不会去动，比如轮回，比如苦海，比如教人向善这些。”

张运缓缓道，“本座只需要你将本座美化成唯一真神，至于那些佛陀菩萨什么的，只是本座麾下走狗。”

“另外，你也融合一下道教等理念，总之，关于教义以及宗教背景方面，我们可以慢慢商议，这不是几句话就可以完事的。”

“鸠摩智，金银珠宝，锦衣玉食，这些东西不是你所追求的，可是，数百年后，后人都在天神教中祈祷，以遵循天神教教义为荣之时，你觉得这样的情景是否是你追求的？”

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