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四十五章 老师还是讲道理的

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“都是一颗脑袋两条腿,有何不同?老师还是大儒呢,人生而平等这道理都不知道。”

朱由校不乐意的吐槽老袁起来,可话一出口才想起不对来,这是被后世那记忆影响的言论。

果然,他这刚说完,四个内阁大臣眼珠子都瞪圆了,一个个站起来板起脸严肃的异口同声。

“君君臣臣,父父子子岂能平等!”

袁可立紧接着上前一步道:“皇上近来难道学的是墨家?墨家无君无父皇上难道不知道,圣人为何定人伦,这道理皇上小时候臣就讲过,难道忘了吗?”

朱由校脸色一僵,明白自己闯祸了,自己不小心说漏嘴,这是牵扯上千年道统之争上面去了。

百家争鸣时代,争执最激烈的正是儒墨之争,像这种意识形态的争论是没有道理可讲的,只有胜负。

这关系到学派的根基问题,诸子百家为何儒墨之间最为争锋相对,正是由于立场不同造成的。

直白点就是因为儒家是站在贵族立场,宣扬人间秩序,而墨家是站在庶民的立场来讲公平正义。

墨子出身草根,是真正的庶民,孔子虽然家境贫寒,可别忘了他是商王朝的皇室后代。

春秋时代,还是个看重血统的时代,阶级的不同,天然的对事物的看法不同,这也是为何后来的统治者要用儒家而摒弃墨家的道理。

因为墨家学说根本就不是为统治者服务的,即使扭曲也无法改变他的学说属性。

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