“正德十六年（1521）大明第一次跟佛郎机交战，嘉靖二年（1523）佛郎机卷土重来，咱们在西草湾再次击败他们，三年前（1622）澎湖之战，咱们击败荷兰人，也就是大家口中的红毛鬼，这三场对上西洋人海战，大家想过一件事没有？那就是都在咱们家门口打的，而他们却是远渡重洋，你们仔细想想去。”

大明此时之前其实还有一场海战，那就是万历二十六年（1598）的露梁海战，但露梁海战，打的是日本人，并不是欧洲人。

而且那一战打不打其实日本都输了，那时候日本侵略朝鲜战败，大部分的陆军已经撤退回本土，战争在此时已经算是结束了。

日本海军的到来，不过是为了挽回颜面的耀武扬威一番，不打其实他们也会走，这一战其实是明军主动打他们的。

因此朱由校不拿这一战来说，着重说的是对上欧洲的这三场海战。

“诚斋先生的屯门海战意义重大，臣真是老糊涂了。”

听完朱由校所说，袁可立惊醒起来，一百年前的旧事，让他忘了这位前辈的教诲。

“师夷长技以制夷”这句话正是这位汪鋐汪诚斋提出的，屯门海战其实开始时大明是战败的。

但那时代的大明，正是学习风气最盛行的时代，王阳明的心学，让许多人开始追求学以致用，而不是坐而论道。

汪鋐从战败中看到，葡萄牙人的武器、战船都超过大明不少，马上学习对方，仿造对方的武器和战船，从而击败对方。

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