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第一百二十三章:单于台

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在冯翊苻坚也意识到一个非常严重的问题,跟南方的晋国比起来,秦燕以及五胡政权都有一个非常显著的特征,那就是民族混杂,汉人的法度更多是针对农耕民族,但是胡人并不能完全适用这些法律,其实氐人还好,氐人羌人跟汉人大都都已经是农耕民族了,这种情况下虽然秦国存在着胡汉分治的情况,但实际上对氐人的处置大部分还是依照汉法,只是可能量刑更轻。

可秦国不止有氐汉羌三族,还有匈奴,鲜卑以及其他一些民族,这些民族的生活可就跟汉人迥异,他们的法度更多也是习惯法,甚至毫无法度完全靠斗狠解决问题,这对秦国的稳定造成了非常大的威胁,早在刘卫辰走之前苻坚已经召见过他了,苻坚对刘卫辰开出了自己帮他的条件,那就是匈奴必须真正意义上的归附秦国而不再是嘴上说说那么简单。

刘卫辰毕竟势单力薄不能够凭借自己的力量夺取匈奴的权力,所以原则上答应了苻坚的条件,苻坚也暗自向他暗示,自己甚至可以支持他取代他的兄长做匈奴的头领,这就让刘卫辰更加高兴了,对苻坚的条件几乎是一口答应了下来。

得到了刘卫辰的态度,苻坚就要开始做他筹谋很久的一件事情,那就是重建单于台!

单于台是五胡政权的产物,胡人入主华夏后面临着大量汉人成为臣民的情况,这就使得草原上的法度没有办法完全适用于汉人,而汉人的法度也不能被草原接受,于是这些统治者就往往顶着两个头衔来自草原的大单于跟来自中原的皇帝,相对应的就设置了单于台,单于台有一套自己的官僚系统,这些官僚采用草原的制度,对草原的部族进行统一管理,这东西在前赵,冉魏以及秦国早期都有运用,后来随着秦国的入主关中秦国的单于台也就名存实亡了,虽然还是有单于属官,但是大单于的头衔秦国的君主不再兼任了。

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