“农民已经够苦了，再这么搞无异于自掘坟墓。”公子卬喟然长叹。

只要有天灾，农民为了完税不得不出卖土地，然后土地被兼并，进入治乱循环。

抑或是，农民选择不纳税，逃避赋税，官府为了维持公共收入，不得不增派税吏，增加税率，然后农民更加活不下去，土地被兼并。

然而在水利普及度，农业治理水平低下的古代，天灾的频次究竟有多高呢？

在清朝1840到1911这七十二年间，以颍州府为例，当地只有咸丰四年、五年这两年是没有遭受虫灾、冻灾、旱灾和水灾的袭扰。

公子卬决心改良长丘的税务状况。农业税的征收成本已经是农业税本身的九倍以上，这还是长丘小城寡民的条件下。若是自己有一天真如历史上一样成为宋国的执政卿，一个国家的税务系统相对于小城邑而言，层级的设置更加冗杂，损耗更为铺张。

那么在管理等级更多的情况下，这套征税机器的效率将会低到一个极其恐怖的境地。

要知道有明一代，民间并不是一穷二白，而崇祯却要不断地向社会各个阶级化缘，从某种程度上说，不得不思虑其中税务制度的有效性。

“周礼（出自《周礼·天官·大宰》），国家敛财之术，分为九赋，一曰邦中之赋，二曰四郊之赋，三日邦甸之赋，四日家削之赋，五曰邦县之赋，六曰邦都之赋，七曰关市之赋，八曰山泽之赋，九曰币余之赋……”管理进一步给公子卬讲解税务系统。

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