能够内视的天眼通，让安长生可以更加容易的，对资质突触做出感知、掌控，乃至看到附近的元气流动，虽说他的资质还是只有可怜的一点点，效率却不见得比普通资质者差多少。

等吃苦神通积蓄到足够潜力，再度催化突触成长，那么一直困扰安长生的资质问题，将彻底成为过去。

两个小时的耐心尝试，让安长生有些疲累，他不再顶着苏大账房这个“电灯泡”的压力，难为自己，继续翻看《天地初解》的其余内容，养神休息。

首先是境界划分以及对应名称。

儒释道三教以及江湖人，其实各有一套命名方式和修行理念，但因为江湖人厌烦乱七八糟的三教道理，便简单粗暴的用及冠而立不惑知命，对各个境界做出分级，再加上朝廷的推波助澜，如今已然成为天下共识。

古时年满二十，举行及冠礼后，便意味着人已成年，而按照江湖人的说法，那就是化元气为内息之前，都是打基础的阶段，唯有过了这个门槛，才算是在武道路上扫去青涩，所以不论年岁高低，在这一境界统称“及冠”武人。

顺理成章的，“而立”排在及冠之上，到了这个境界，体魄远胜常人，刀劈枪打不容易死，有资格成为威震一县的小高手，等来到可以凝聚法相外放真气的“不惑”境界，能够在体外远程抵御刀枪，掌握排山倒海异术奇能，那至少也是名声传遍一府乃至一省之地的宗师高人。

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