这次的黄巾起义，其实一共有两层本质，第一是平民与世家大族之争。

第二是儒道之争。

黄巾起义虽然披上了宗教的神秘面纱，但是还是一场农民起义。

新世界的背景放在东汉末年，东汉末年土地兼并已经到了相当的严重的地步、

朝堂之上有十常侍乱政，地方上则是无数世家大族压榨百姓。

那些黔首平民日夜辛劳，在田间流的无数汗血，却不能够得一餐之饱，难有立锥之地。

而那些世家大族却田亩无数，垄断仕途，世代富贵，无需劳作就可锦衣玉食，，驱使平皿百姓如牛马。

而大贤良师张角在起义之时所说的‘苍天已死，黄天当立’其实就是要将这个不公平的苍天给推翻，再造一个人人平等，安居乐业的黄天。

在张角和黄巾教徒的眼中，既然苍天只保护那些恶人，有权有势有钱的人，从来都是残害我们这些可怜无辜的穷人，那么就毁了这天，再造一个公平的黄天。

之所以黄巾起义为什么会在短时间之内如此的如火如荼，席卷八州。

也是因为张角的这个理想也实在是煽动人心，让无数黔首平民都趋之若鹜，甚至在宦官之中就有他的信众。

于是很快黄巾起义就在神话世界内掀起来了一阵巨大的风浪，甚至让天下震动。

而黄巾起义的第二层的本质实际上就是儒道之争，儒道之争实际上在汉代已经连绵了数百年。

汉初之时，道家的黄老之学盛行，从汉高祖刘邦到汉景帝，一直都是道门一派占据了上风。

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