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第十八章 找急眼了的玉京

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上古洪荒之时,西方大地贫瘠不堪,接引与准提那时还没有成为圣人,探寻四方,路过一地时,见山上蝉鸣阵阵,偶有顿悟,两人便在此处坐而论道,这个地方就是蝉山。

两人离去之后,这蝉山因为得了两人法则感悟之时道韵感染,因此成为了一处难得的佛教圣地。

等到后来接引与准提成为圣人之后,受圣人气机眷顾,蝉山之上也是发生了许多神奇的变化。

一只只神异的仙蝉、圣蝉和佛蝉,尤其是佛蝉的蝉音,对于佛门中人来说有着不可思议的作用,无论是精纯佛力,磨砺佛心,甚至还有提升佛法修为,感悟法则的功效。

因此当西方教成立的时候,便早早得在蝉山下设立了寺庙,只是当时供奉的自然是接引、准提两位圣人。

到了三界时期,佛门确立,两位圣人隐居幕后,这里才改成了供奉弥勒佛祖了。

而蝉山尊者也是当初西方教留存下来的老人了,一直都是弥勒佛坚定的支持者。

他并没有居住在蝉山寺,而是在蝉山之上修建了一处别院,当做了自己的住处。

蝉山尊者在佛门的地位是颇高的,毕竟资历也高,修为也不弱,虽然漫长的时间都没能突破到准圣之境,可也是大罗巅峰的高手,又有着蝉山这样的佛门宝地。

与如来身边的迦叶、阿傩两位尊者相比可能要差上一些,却也要好过灵山上大多数的大罗境存在了。

蝉山尊者甚至轻易都不会上灵山,除了必要的佛门聚会和弥勒佛的相召,他更加愿意待在自己的蝉山寺内。

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