第六百五十六章异端邪说和儒家真意

学术道义之争，从来都很残酷，火刑柱上的哥白尼就用生命诠释了这一点。

王宇声名越发兴旺，却还在重建山东时，每日都会抽出时间讲学，将历史、哲学、儒学、自然科学结合在一起讲述，为的自然就是立地成圣，自然就是在士林中的名望。

这期间，有很多人质疑过王宇的学问，只是，在领先了一千多年的见解、知识面前，质疑者都成了王宇忠实的信徒，他们反而比那些王宇说什么是什么的更加狂热，孜孜不倦的追寻着王宇所说的真理、真相。

以至于后来，有人胆敢质疑王宇时，就会被其他人喷的满脸吐沫，然后告知某人，这些事情在什么时候，凌霄先生已经深入浅出的分析过了，甚至还做了实验让众人观看。于是质疑者拜服，于是敢于质疑王宇的更加少了。

颜礼作为儒家名望最深的宿老，却可不必理会王宇的虚名，直言质疑王宇的学问是儒学之外的东西，颜礼道：“不止是先秦百家，在先生的著述中，还有改头换面的数之一道。”

颜礼说着招手，内侍赶忙摆上桌案笔墨，颜礼直接在纸上写了标准的1、2、3、4、5、6、7、8、9，每个数字字体方正力透纸背，如印刷体一般工整，显然是私下练习过的。

颜礼道：“这些可不是我儒家的文字。”

王宇问：“还有呢？”

颜礼道：“你的著作中还提及天圆地方乃是谬误，说我们所在的大地其实是一个球体，还提出了证明之法，还说万物都是由人眼看不到的原子构成，万物之间皆有引力，正是有引力存在，我等才不至于被绕着太阳日行八万里的大地，转动时抛飞到空中去……”

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