在这个特殊的年代，有些事情其实并不复杂，陈国和齐国差不多，朝廷并没有多少手段。

这个年代的官员，基本上都是世家大族，富人阶级，他们当官只是为了富贵，没有几个为天下百姓着想的。

接下来的时间，高顺三天讲一次学，而高顺的学说，从儒家出发，开始灌输治国的思想，虽然不敢说太多，但如果用心还是可以理解。

高顺大开方便之门，无论男女老幼，都可以听他讲学，从治国之道，到天下大势，从儒学到心学，高顺循序渐进传播着他的思想。

在这其中，高顺还会讲一些自然大道，其实就是科学，人们最喜欢听的反而是这些。

这一天，高顺照常在同泰寺讲学，之前他已经讲了三次了，所以已经开始习惯了，没有了一开始的紧张。

“夫人者，天地之心，天地万物本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？

不知吾身之疾痛，无是非之心者也；是非之心，不虑而知，不学而能，所谓“良知”也。

良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也。

世之君子惟务致其良知，则自能公是非，同好恶，视人犹己，视国犹家，而以天地万物为一体，求天下无冶，不可得矣。

古之人所以能见善不啻若己出，见恶不啻若己人，视民之饥溺犹己之饥溺，而一夫不获。

若己推而纳诸沟中者，非故为是而以蕲天下之信己也，务致其良知求自慊而已矣。

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