所罗亚斯德教，在中原又被称为袄教、拜火教、光明教等等，后世的摩尼教，也就是武侠小说中的明教，其实就是袄教，他们所拜的光明神名为阿胡拉·马兹达，代表着光明、生命、创造等德行，也是天则、秩序和真理的化身，总的来说的确是一个引人向善的神。

不过袄教却有一点让人十分无法理解，那就是鼓励近亲结婚，教徒对自身的血统纯洁性有着十分强大的执念，为了保持自身血统不受外来血统的玷污，他们更愿意在同一族内结婚，甚至父女、母子和兄弟姐妹之类结婚的也是比比皆是，这种事若是放在大唐，恐怕早就让人浸猪笼了。

也正是因为如此，所以李休在听到米西亚日后要嫁给自己的弟弟做王后时，脑子才一时间转不过弯来，不过仔细的想一想，这个时代毕竟有太多的愚昧，比如草原人中，父亲死了，儿子会直接娶父亲的妻子，算起来和波斯人也差不多。

“燕国公殿下，我表明自己的身份，就是希望引起您的重视，希望您能够重新考虑之前的事，不要被巴赫拉这些叛逆者给蒙蔽了！”也许是看到李休沉思不语，米西亚这时开口解释道，她本来并不想表明自己的身份，只是现在却也顾不得了。

听到米西亚的话，李休这才从沉思中醒来，当下抬头看了她一眼，这才笑着回答道：“多谢米西亚大使你能坦诚相待，对于你的这些话，我也会慎重考虑的，不过最终决定权还是在陛下手里，所以我并不能向你们保证什么！”

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