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第二百一十二章 解放

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天主教有些教派不吃血食,而大部分教派则不在乎。

主要在于各地主教对经书的解释,旧约为适配犹太教,禁止吃血食,新约则传播范围更广已不太在乎犹太人,所以允许吃血。

当然这只是理论上,在正规的言辞上,是信奉新约的教徒生活耶稣基督的恩宠中,而非生活在旧约犹太人的法律之下。

不过具体到地方修道院,依然要看修士的文化程度与历史变迁。

英格兰的圣公会属于最没底蕴的一种,单纯为了反对而反对,自个其实也不知道为什么反对,反正只要天主教的就不对,你让吃我就不吃,你不让干我偏干。

反正修士会从经书里为一切行为找到理由。

这个时间段,英格兰的新教自亨利八世选择开始,它就不是一个独立的教派,而是英格兰王室选择的一种政治意识形态。

它的中心思想意味着英格兰教会最高解释权在国王手中,不受罗马教廷控制,更为避免因宗教受到西班牙菲利普的威胁而存在。

至于新教与天主教之间主要在解释教义上的纷争,英格兰教会并不在乎。

他们自己的修士都弄不明白教义究竟该怎么解释,觉得新教对这句的解释好,拿过来用;觉得天主教对这句的解释好,也可以拿过来用。

本来嘛,旧约里前后不一致的地方就很多;新约里前后不一致的地方也不少;因为经文都是在特定环境下写出的,给出当时特定环境下指导愚昧之人的方法论。

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