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第一百一十章 狼居胥山,祭天封神

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为何明明世尊已然走上了香火愿力之路,却依旧选择将白衣僧人逐出佛门。

因为佛门,需要一个弃徒。

世尊与白衣僧人四目相对。

白衣僧人的灵山之上,世尊缓缓开口:“九州传承,源远流长。

诸子百家,皆是得传上古。

虽然如今公认,渔樵耕读四脉,直接开辟了诸子百家上九流中的兵道农儒。

可实际上,早在神农氏之时,农家就有了雏形,而道家所谓黄老之学,黄指的正是轩辕黄帝。

儒家的根本,是造出文字的仓颉,兵家至今将与轩辕争锋的大魔神蚩奉为兵神。

这些传承的出现,甚至比大九州的概念出现的更早。

这些传承与九州共存,已然成为了抹不去的根性。

诚然,开创佛门的阿弥陀,不输任何百家诸子,可我佛门自开辟之时,就诞生于西域佛国。

仅这一点,就足以让我佛门在九州寸步难行。

因为我们没有诸子百家于九州的根性,就算我佛门已然胜过如今绝大多数的百家,也是如此。

若本座一意孤行,强行传道九州,那将招致九州百家的联手反击。

这天下,没有千年的王朝,也罕见千年的世家。

可诸子百家,百脉传承,却已然延续了不止一个千年,他们换了不少名字,但却依旧是一脉相承。

没有任何人,任何势力,能够挡下下百家的联手。

甚至就算是天穹之上的神庭,在始帝立下十二天柱,使真神无法下界之后,也只能着手调动百家内斗。

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