佛门以前确实并没有禁止酒肉和嫁娶。

所谓的荤菜其实是葱姜蒜这些有刺激性的蔬菜，荤这个字本身就是草字头，从这里也可以看出所谓的荤和肉没有关系。

其实开始的时候，佛门根本就没有戒律一说，所有的戒律都是在僧人犯错之后，才根据所犯的错误订立下来的。

这么做的本意其实是为了防止僧众再犯同样的错误，本质上来说都不是戒律，而是和一种故事差不多的记录而已，希望能起到引以为戒的作用。

这些记载的事情随着佛教传到华夏之后，才被真的当成了戒律，引以为戒嘛，当成戒律倒也说的通。

直到今天，已经形成了约定成俗的事情，其实对于废除戒律，佛门本身和李治那边相对来说还比较容易一些。

阻力最大的反而是来自民间，如果真的把这两个戒律给废除了，佛门基本上也就垮了，所以，这是根本不可能的事情。

回去的路上，王平安听完王正的解释，问道：“佛门不杀生，其实蔬菜瓜果不也是天下众生之一吗？”

王正笑了笑，解释道：“那是因为佛门把天下众生分成了两种，一种是有情众生，一种是无情众生，像猪牛羊马，鸡鸭鱼这些知道痛苦的就是不能吃的有情众生，而蔬菜瓜果这些才是可以吃的无情众生。

其实儒家也有君子远庖厨的说法，本意也是让人少杀生，和佛门不吃肉的道理差不多，毕竟杀生之时所产生的戾气，对人的心智性格确实有一定的影响。”

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