慕容部作为一个鲜卑部族，但却极度崇尚汉家之法，尤其是慕容一家的势力在部族中扩大之后，其他的几家，越发难以制约其族，这慕容部的汉化倾向就越来越明显。

鲜卑几个部族，其实底子还是氏族联合的框架，一般是几个不同的氏族结合在一起，形成的部族，如拓跋、慕容、宇文、段这般足以冠名部族的，其实也只是部族联合中的一个氏族、家族罢了，只不过最为强大，成为了整个部族的代表和魁首，并且巩固了权势。

这几个大的鲜卑部族，其巩固权势的手段各有不同，而慕容氏在掌握部族大权之后，就在逐步施行汉家之法。

当然了，草原和中原有着本质上的不同，无论是从地形地貌，还是从风土民情，都是迥然有异，若是全然照搬，那不需要其他部族来打，慕容部自己就先崩溃了，因而慕容氏的汉化，还是有其特点的，其中的一个关键因素，就是慕容部推崇“礼”。

这个礼仪，可不光时礼仪，还有上下尊卑之别，以及诸多的秩序和道德体系。

可以说，在对一些事情的认知上，慕容部和其他鲜卑人已经有了很大的区别，在审美和品鉴上，也有了自己的风格，正因如此，这个部族和其他部族的矛盾，也逐步增加，越发浓烈。

反倒是和中原朝廷的关系，一日好过一日，隐隐有正式归附的迹象，也正因如此，王浚才会感受到这个部族对自己的威胁——

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