王衍等人看着这个动静，都猜到了佛支佐的目的，但既然人家没有挑明，众人也乐得装糊涂，继续围绕着陈止的那本法论，交换着意见。

此时，那位竺法潜法师，已经翻看了几页，忍不住点头道：“陈施主的这本书，确实非同一般，乍一看，似乎只是讲述佛家的沿革历史，其实是把诸多法家要义，按着这历史顺序，一一排列出来，难得的，是并不杂乱，一一道来，层次分明。”

“不错，”罗勋马上就发表了看法，“士人多知韩子，知其之功，但不知其意，但陈君的这本书中，却写的清楚，按着历史顺序，以韩子为锚，先以《解老》、《喻老》之言，说明法家与道家之联系，又谈及商鞅之重法、申不害之重术、慎到之重势为楔子，说明了韩子将法、术、势通篇而论，方可称之为集大成者！”

王衍含笑点头，补充道：“这篇法论，讲述法家言，但开篇却是道家语，说明守一他看的很准的，法家形而下，道家形而上，法道不两分，是以如慎子这般人物，便是亦法亦道……”

说到这里，竺法潜正好翻过一页，上面提及了西汉初年之事，顿时让王衍眼中一亮，他指着一句，说道：“诸位请看，这法论写的很清楚，当年太史公写史，就把老子与韩子合为一传，皆因两家都讲究一个顺势而为，无非是一重士，一重君罢了。”

其时，玄学日盛，夹杂黄老道家之说，名士为之，不少人不喜酷吏之法，偏偏陈止的这一册书，好似站在客观角度，讲述的是法家的历史。

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