这洛阳乃是士族的大本营，这里士族遍地都是，许多人都认为韩艺在这里跟士族作对，无异于螳臂当车，不自量力，包括李义府、许敬宗他们都是这么认为的。

但是他们都忽略了一个问题，就是这士族之间历来就有争斗，因为两晋时期，士族与皇帝齐平，普通百姓哪能入他们法眼，而且那时候的寒门根本抬不起头来，矛盾只发生在士族与士族之间，数百年的积累，岂非一日便可消弭的。

另外，士族多，文化开放，也就导致大家各有各的看法，并非是统一的，这一千个读者就有一千个哈姆雷特，这是人性，不可能每个人对于这事的看法都是一样的。

再来就是利益，这也是最核心的，争论也是炒作，士族凭得就是名望立足于世上，那么争得就是名望，如果士族同仇敌忾，将韩艺给打倒了，获利也就是那么几个人，其余的不过是在后面摇旗呐喊的。大家都是士族，谁会想在后面摇旗呐喊。而那边韩艺明显处于弱势，形单影只，如果站在韩艺这边，那人人都可以看到你，如果站在司马相印那边，谁人可以看到你。

当然，这一切都是基于韩艺也非以前的韩艺，以前韩艺在长安，那真是夹缝里面求生存，动一动嘴，一大波士族就来了，但是如今韩艺已经贵为户部尚书，他的贤者六学也得到了不少人的支持，名望也是与日俱增，今非昔比，士族也习惯他的存在，再加上那边还有李义府衬托，李义府干得那些事，真是有失道德，因为他与韩艺同出寒门，许多人常拿他们二人来作比较，可这一比较，就觉得韩艺还是挺不错的，至少韩艺没有干那些缺德事。

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