廷推虽然是朝廷典制中的铨选制度,但是本质上来说,它只是朝臣在向皇帝举荐他们认为符合要求的官员。
只是举荐和建议,并非最后的决策。
自从太祖皇帝废中书,罢宰相之后。
朝廷一应事务,无论大小,决策权都被收归到了天子的手中,官员任免自然也是如此。
不论是吏部的铨选,还是廷推大臣,都是代天子选拔而已,本质上是没有决策权的。
毕竟,天子日理万机,哪有工夫一一考核官吏。
就像这次,若是没有廷推,那皇帝就需要在上百号有基本入阁资格的京官和地方官当中,选出三人中选。
朝廷每天要流转那么多的官吏,全靠皇帝来选,这种工作量,太祖都干不来……
因此,就需要吏部或朝臣们来推选,前者是铨选,后者就是所谓的廷推。
但是无论是吏部选官,还是廷推,或是臣下举荐,最终的决策权始终在皇帝手中。
这一点最明显的特征,就是皇帝有权驳回廷推的结果,这在大明并不是什么稀罕事。
廷推并不是呈上最终一个人选,而是至少推举出两名,由皇帝最终选定中选之人。
如果推选出的候选人,皇帝都不满意,也可以下令重新廷推,或者干脆搁置不选,这在之前都是曾有先例的。
当然,一般来说,天子还是会给吏部面子的。
这主要是因为,廷推与否,本身就取决于天子的意思。
廷推是为了铨选三品以上的大员,但是这并不代表,所有的三品大员,都要经过廷推。
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