“此人没有恶意！”赵昺分析来分析去，却得出这么个结论。这让他更加奇怪，一般人造谣都是为了诋毁、中伤某个人，而此人似乎在帮着自己上位。但反过来讲也许是要捧杀自己，毕竟天无二日，国无二主，其把自己说得能文能武，普度众生，那岂不是有收买人心意图谋立吗？皇帝能忍，朝中的那些人也不能忍啊！

“不对，一定是他们还不死心！”赵昺琢磨片刻醒悟道，现在陈宜中前往占城打前站，朝廷将要撤离大陆似乎已成定局。那他流亡海外便等同放弃了对国家的控制，那‘有识之士’们当然要重新选出一位拥有皇室血脉的人继续领导抗战，而自己就是他们的人选。至于是谁未雨绸缪，拿脚丫子也能想出来，不是他们谁会选自己这么英明神武的人当主子，弄个白痴岂不听话。

赵昺对于他们这种强加于自己身上的好意，现在似乎已经无反抗之力，而没有他们的行动也许自己真的会与帝位擦肩而过……

在中原王朝中皇位的继承上是关系到政权的头等大事，往往都重视血统，讲究父死子继，这关系到皇帝家族，也就是宗室制度的问题，一旦处理不好，后果相当严重。

但在宋朝，多少有点不一样。赵匡胤登基后，皇帝血统的单一性、必然性，其实也有很大的松动。赵匡胤死后，他的二弟赵光义当了皇帝。所谓烛影斧声、金匮预盟，如果不去探讨其真相，仅从血统的角度看，兄终弟及，在血缘上还是比较近的，对于继承皇位的必然性影响还不算大。而在北宋时期，皇帝的兄终弟及也不止发生过一次。

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