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七十、谁来监督?

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审完了小尼姑和香客,又陆陆续续地审了几个人。

从口供来看,尼姑庙的情况,跟赵玗他们猜测的情况,基本上八九不离十。

耶律阮和耶律质古气得不轻。

耶律阮作为一个很有责任心的皇储,看到自己的国家里竟然有这样的毒瘤存在,恨不得立马杀光国内所有的和尚和尼姑。

而耶律质古生气的点,却略有不同。

原本耶律质古放弃继承萨满,就是因为看到佛教的存在。

是佛教承接了大多数萨满原本的职责,才让耶律质古可以放心地放弃萨满传承。

在新州的时候,她对萨满的信仰,早被赵玗瓦解得一干二净,现在已经成了一个唯物主义,信奉科学的好青年。

可她万万没有想到,自己放弃萨满传承,打算把国家宗教事宜放手托付的佛教,竟然是这般模样。

看到两个人气鼓鼓的样子,赵玗把他们的心情猜了个七七八八。

毕竟两人都是皇室成员,必然是心向着契丹国。

契丹国就是他们家族的产业,不论他们去到哪里,家在他们心中都有分量。

就像赵玗,无论何时何地,在面临重大抉择的时候,中华大地在他心中的地位,绝对是第一位。

赵玗说道:“你们也不必如此。佛教其实是很好的,比你们的萨满教要先进很多。之所以会这样,其实问题还是出在你们身上。”

佛教能够成为世界三大宗教之一,必然有着过人之处。

最起码,也要比带着原始宗教色彩的萨满教要强许多。

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