二月十二日晌午，丁霞君带着陆澄的两个徒弟和黑猫，进入京口金角山脚的旗城遗址。

——前朝颠覆之后，此处和全国各地其他旗城一样都被拆毁城墙。唐人不歧视旗兵家眷，旗城之人基本融入了当地生活。

金角山的旗城里也不剩下几口人家，青壮不是去了京口本城，就是去了省城金陵，乃至幻海自由港谋生。这里只剩下一些老人留守，辟山为田，定期上京口本城摆摊售卖农产品。

旗城中人遇到丁霞君等人，也不畏惧；但是多数人不愿生事，回避他们的眼神。

好不容易逮着一个殷勤点的本地卖花小姑娘，还是一个哑巴。

张筠亭酬谢了那哑巴姑娘一银元，做他们上山的向导——他们要找两个山中名胜：萨满庙，江南大营和金角山炮台旧址。丁霞君的旧地图上标的位置不准确。

随着哑巴姑娘在金角山里走了一个小时，山腰深处一个大旗杆首先映入了众人的眼帘，然后是一个具体而微的三进小庙“五仙庙”。

“就是这里了。”

丁霞君确定道，

“唐人的庙不带旗杆。唐人旧小说里，孙猴子变小庙躲避灌口神，猴子尾巴却藏不住，只好化成了旗杆，就此被灌口神抓住了破绽。

但这里是旗兵的庙，这旗杆叫‘索罗杆’，白山黑水之族在旗杆下面祭祀万灵。”

少年时，神童丁霞君在玄都通过了公费留学康桥大学的国家考试，也曾经讲过玄都的旗兵风俗。

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